La historia de la amistad entre el antiguo astronauta y los humanos 

PRESAGIO 07
 

IV-32

Es lieux & temps chair au poisson donra lieu.
La loy commune sera faicte au contraire:
Vieux tiendra fort, puis osté du milieu
Le Panta choina philon mis fort arriere.

TRADUCCIÓN

En lugares y tiempos carne al pez dará lugar.
La ley común será hecha al contrario:
Sostendrá los viejos fuertemente, después sacado del medio
El Panta choina philon dejados muy atrás.
 

COMENTO

De mis investigaciones bibliográficos, concluye que dentro de ciento y dos años de la muerte de Nostradamus, aproximadamente una docena de manuscritos originales de las profecías nostradámicas llegaron a imprimirse (los místicos hicieron reproducciones a mano para llevarlas a distintos lugares lejanos). De vez en cuando, en estas publicaciones, se ve un error del impresor, que aparecería en su impresión, pero lo demás de las publicaciones quedan correctas al respeto.

La primera voz de este vaticinio, “Es”, es un obvio error para la palabra “En”, pero este “error” se ve en todas las publicaciones. Entonces, no es un error de impresor ni un error ortográfico. Da evidencia que otra vez el dios celeste nos está jugando.

En lugares y tiempos carne al pez dará lugar.

Se distinguen dos tipos de animales: los que respiran el aire y los que viven en el agua. Evidentemente, los que respiran el aire son los seres humanos. En cuanto a los que viven en el agua, nótese que el francés “poisson’ significa pez y no pescado, y que el “au”, a el, implica un solo pez. ¿Qué pez?

Aquí les doy un dibujo Tiahuanaco del dios celeste: 

Si esto no es suficiente, les doy otro dibujo Tiahuanaco:

¡Claro que el antiguo astronauta de los Andes fue un pez!

{Aquí, el dios celeste declara por escrito que él fue un pez. Esto ya fue obvio de los dibujos de Tiahuanaco. También los dibujos del disco solar de los Incas, las esculturas del antiguo Cuzco, y los geoglifos de las Líneas de Nazca, indican lo mismo. Véase mi sitio inglés para todo esto. Dado que el dios celeste fue un pez, no es de sorprendernos que él utiliza con frecuencia simbolismos que se relacionan con el agua. Por ejemplo, en la Profecía 15, él simboliza regiones de Europa mediante los rios Memel y Danubio. En la Profecía 25, él simboliza españoles mediante los ríos Ebro y Tajo. También se encuentran muchas referencias al mar.}

El verso indica que los humanos darán lugar (un lugar para quedarse) al antiguo astronauta. Ya sabemos de los pozos de agua en Tiwanaku, pero se agregan en diferentes lugares y en diferentes tiempos. En Profecía 12 el antiguo astronauta implica que también tuvo contacto directo con los humanos durante la Edad de la glaciación.

Es tiempo para volver a hablar del error ortográfico, y notamos que hay otro “error” ortográfico en esta profecía. En la última línea, la palabra griega “philon” debiera ser “philos”. Fíjese que los dos errores son exactamente al revés. En el primer verso la “s” ha de ser una “n” y en el último verse la “n” ha de ser una “s”.

¿Qué pretende el dios celeste con este juego? Aparentemente, él quiere que se traiga la palabra “philon” del cuarto verso al primer verso. Entonces, entendemos que el antiguo astronauta y los humanos serán philos. La palabra griega “philos” quiere decir amigos, es decir, el antiguo astronauta y los humanos: amigos.

El Panta choina philon dejados muy atrás.

Aquí el juego de las letras continúa.

“Panta choina philon” son tres palabras griegas. También se encuentran tres palabras griegas en el último verso de Profecía 03: “Kappa, Thita, Lambda”. Se recuerda que estas últimas son cuerpos astronómicos y así las palabras griegas aquí han de referirse a cuerpos astronómicos.

En Profecía 03, la palabra en el medio, “Thita”, está escrita mal. Debiera ser “Theta”. En este vaticinio aquí, la palabra en el medio, “choina”, también está escrita mal. De hecho, está escrita muy mal. Debiera ser “koinos”.

Nótese que en medio de “Thita” está la letra “i” equivocada. En medio de “choina” también se ve la letra “i” y he de presumir que esta “i” también está equivocada. Entonces, tenemos que reemplazar la “i” con otra letra. Para comenzar, tentamos la letra “r”.

Las letras “chorna” constituyen un anagrama perfecto de Charon, el nombre inglés de Caronte, luna de Plutón. Desde luego, tenemos que recurrir al inglés aquí dado que Caronte fue descubierto por un norteamericano, James W. Christy, en 1978.

En cuanto a Plutón, notamos de “Panta” podemos producir “P _ _ t _”. Para llenar, derivamos Pluto, el nombre inglés para Plutón. Otra vez tenemos que recurrir al inglés dado que Plutón fue descubierto por otro norteamericano, Clyde W. Tombough, en 1930.

¿Philos? ¿Amigos? Claro que Plutón y Caronte son amigos. De hecho, los astrónomos refieren a ellos como “los planetas gemelos”.

La ley comuna será hecha al contrario:

Sostendrá los viejos fuertemente, después sacado del medio

Estos versos se ponen más fáciles de entender ya que sabemos que se ubican en el exterior del sistema solar. Allí, la cosa que va más al contrario de lo común es la órbita retrograda de Tritón, luna grande del planeta Neptuno (a propósito, Neptuno está directamente nombrado en el vaticinio gemelo, Presagio 08). Mientras tanto, los viejos debieran referir a Plutón y Caronte del último verso.

¿Qué significa? Parece que, algún tiempo atrás, Tritón fue un planeta aparte con dos satélites: Plutón y Caronte. Pero Tritón fue sacado de allí y puesto en órbita contraria alrededor del planeta Neptuno. Por su parte, Plutón y Caronte quedaron atrás y crearon su propia órbita, una órbita muy excéntrica, alrededor del Sol.

Hay que notar que el dios celeste mismo aparece en este vaticinio, siendo el pez del primer verso. Entonces, ha de concluir que el dios celeste lo hizo. ¡El dios celeste manipuló los planetas de nuestro sistema solar! Fue necesario. La casa del dios celeste está en los cielos australes, y una flecha planetaria no va a apuntar allí nunca de manera natural. Así, el dios celeste tuvo que crear para Plutón una órbita de gran inclinación al plano del sistema solar.

En la Profecía 11, el dios celeste nos informa que el tiempo de su estancia alrededor de la Tierra fue de 580 dC (más o menos) a 703 dC, indicando que éste también fue la época de las Líneas de Nazca. En el Presagio 04, el dios celeste nos informa que su nombre fue Amaro. En la Profecía 12, el dios celeste otra vez nos asegura que su nombre fue Amaro. En este Presagio, el Presagio 07, el dios celeste nos informa que él fue un pez. Ahora, vamos a ver lo que Pedro Sarmiento de Gamboa, gran historiador de los Andes, tiene que decir sobre todo esto: « Cinchi Roca ... vivio en Indicancha, Casa del Sol ... Murio en al ano de sciscientos y setenta y cinco anos de la natividad de Nuestro Senor Jesucristo [675 dC], siendo rey de Espana Bamba y emperador Leon cuarto, Papa Donus. Este dejo un idolo de piedra, figura de pescado, llamado Guanachiri Amaro ». Allí está. ¡Gamboa confirma que Amaro, el Serpiente, fue un pez!

SETI Argentina

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