Los bárbaros y la historia final de Enrique II de Francia, 1559
PROFECÍA 18
VI-100
Legis cantio contra ineptos criticos
Quos legent hosce versus mature censunto: Profanum vulgus & inscium ne attrectato. Omnesque Astrologi Blenni Barbari procul sunto, Qui aliter facit, is rite sacer esto.
TRADUCCIÓN
Invocación de la ley contra críticos ineptos
Quienes leen estos versos, considérenlos maduramente: Que el profano, vulgo e ignorante no sean atraídos. Todos los astrólogos, idiotas, bárbaros, quédense lejos, Quien no esté entre aquellos, sea él debidamente sagrado.
COMENTO
Del título de esta estrofa encantadora tomé el título de mi libro inglés: Incantation of the Law Against Inept Critics.

Todos los astrólogos, idiotas, bárbaros, quédense lejos,
Ya que Nostradamus pretendió ser astrólogo, hay razón para creer que el antiguo astronauta lo escribió y que esto es un ejemplo del latín original que él usó. De hecho, la estrofa ha ganado el elogio de escolares por la alta calidad del latín.
Los “Barbari” son personas no eruditas o que no saben el latín, y “Blenni” es una palabra griega que llegó al latín después del período clásico de Roma. Se ve aquí el tipo del latín que se usaba al principio de la Edad Media.
En la mayoría de las publicaciones la estrofa latina sigue la estrofa VI-99 pero no le da el número VI-100. Esta allí sin número, y la falta de número implica que no es un vaticinio verdadero. Parece que el Sendero 28 (conocido por este número en la última ordenación mística) no ha sobrevivido intacto. Los místicos pusieron esta advertencia latina en su lugar, pero véase el Epílogo sobre una profecía de reemplazo.
Mientras tanto, les prometí treinta y dos Senderos de la Sabiduría y no solamente treinta y uno. Afortunadamente, Nostradamus nos da información suficiente para reconstruir el vaticinio perdido con alta confidencia (Véase Voie du néant para más detalles). Esto fue:
L'an mil cinq cens cinquante neuf cinq mois, En champ bellique par singuliere duelle, Plus feu qu'à sang seras, Roy Gauloise, Les yeux luy crevera puis morrir mort cruelle.
Este vaticinio concierne la muerte del Enrique II de Francia en 1559, y marcó el fin del misticismo tradicional de la rama provenzal. Con este vaticinio, las creencias de centenares de años cayeron por completo. Ya no quedaba duda alguna. No se trataban de un calendario divino y de eventos de un mundo espiritual. Se trataban del calendario romano y de eventos de este mundo.
Entonces, el proyecto del diluvio [Profecía 02], es decir, el proyecto del libro profético, comenzó después de la muerte de Enrique II. Es curioso que cuando se hace falta de una historia concreta, todo el mundo acepta los mitos y las mentiras como la verdad. Por ejemplo, según se cree, Nostradamus comenzó a publicar las profecías durante su vida y se publicaron todas a dos años después su muerte. De hecho, existen ediciones que muestran los años 1555, 1557, 1566, y 1568. Pero, ¿realmente se publicaron en esos años?
Es fácil comprobar si se los publicaron o no. Los veinte años que siguieron la muerte de Nostradamus constituyeron una época de guerras religiosas feroces en la Francia. Si estas profecías hubiesen sido conocidas, los dos lados las habrían usado para propaganda a lo máximo. Les atrevo encontrar, en una fuente confiable de aquella época, una sola referencia al número y contenido de cualquiera de las novecientos cuarenta y dos estrofas. (Véase Bibliographie Nostradamique para detalles bibliográficos.)
¿Qué está pasando aquí? Todo según el plan. Recuérdese que el libro de Nostradamus escondió los Senderos de la Sabiduría y las Sefirot de la Nada, importantísimo para los místicos a lo largo de mil años. Véase mi sitio Nostradamus et la Kabbale para más información sobre este tema.
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